活动现场，台湾学子身着汉服、肃整衣冠，行敬拜先师之礼。在模拟“乡试”环节，他们缓缓展开“福建乡试考卷”卷轴，认真填写选择题答案，沉浸式感受科举文化的独特魅力。

　　“沿着古人走过的科举路线，重温科举文化知识，既有意思又有仪式感。”台湾青年王晨聿一边专注查看试卷上的“考题”，一边说道。

　　第一次来到大陆的他，此前已参访中国船政文化博物馆、福建省档案馆等地，对闽台关系与历史有了更深入的了解。“了解历史后才知古人科举之路有多艰辛，现在的我们有多幸福。”王晨聿对接下来的行程充满期待。

　　“这是一次特别的‘毕业旅行’。”台湾新世纪文化艺术团团长利珍妮卡儿带领20余名台湾学子来到福州。她表示，这些刚高中毕业的学生皆是“首来族”，正需要通过这样的活动感受大陆的风土人情，了解两岸共同的历史文化，从而坚定好好读书的信念。

　　作为两岸青年文化交流的品牌活动之一，台湾学子重走科举路研习营活动自2018年起，已邀请26所台湾高校的400余名台湾师生来大陆参加活动，120余名台湾学生参加了线上活动，其中首次来大陆的台湾青年达150余名。主办方表示，活动已形成“历史场景还原+现代发展展示+情感共鸣触发”的沉浸式文化融合模式。

　　据悉，2025年台湾学子重走科举路研习营将进一步拓展范围，除福建福州外，还将走进山西、江苏、北京等地，让两岸学子在行走中深化对中华优秀传统文化的认知。(完)

　　韩建业认为，贾湖文化最具冲击力的地方，就在于精神世界的世界观、伦理观和历史观。“那时天圆地方的世界观形成了，出现了与历法相关的规和矩，有占卜用的龟甲、石子、符号，已经开始敬天法祖、向天卜问。伦理观主要是指墓葬，八千多年前就有了非常好的竖穴土坑墓，这是一种入土为安的思想。墓葬排列整齐，一直延续几千年，中国的墓葬一直是这样，体现了典型的亲情伦理血缘关系。历史观指的是非常强大的祖先崇拜习俗，有的祖坟持续了几百年，当时全世界完全没有第二个例子。”《午夜床单启示fullversion》　　两天后，在政治局会议上邓小平又把“中国式的四个现代化”重新表述为“中国式的现代化”。他说：“过去搞民主革命，要适合中国情况，走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设，也要适合中国情况，走出一条中国式的现代化道路。”